Este es el blog de la columna que, a su vez, es un columna de blogs. Pero también de wikis, de youtube, de twitter, de todo lo que tenga que ver con los nuevos medios y con la sociedad de la información en el Perú. O sea, podemos meter cualquier tema de contrabando. Ustedes proponen.
Marco Sifuentes, (a) "Ocram", es periodista. Empezó su carrera como webmaster de un sitio de noticias. Luego fue reportero, editor, camarógrafo, entrevistador, productor, corrector, conductor. Finalmente se decidió a soñar con ovejas eléctricas y sacó un blog. Su otro espacio es utero.pe pero no le digan a nadie.

Muffarech cree que porque se plancho la cara también se deben borrar todas las denuncias que en su momento se hicieron de el y que nunca quedaron claros porque emplea su poder económico para mantenerlo bajo la alfombra. El famoso "Fuera los corruptos..!!!" terminó haciendo lo contrario a lo que pregonaba. Lo único que ha hecho Godoy es reproducir todas esas denuncias aparecidas durante la época que fué un prepotente congresista. Apoyemos a Godoy..!!!
Yo creo que acá hay una gran oportunidad que se está desperdiciando. Y es la oportunidad de demostrar, legalmente, como funciona esto, y sobre todo COMO NO FUNCIONA.
Si se vuelve una causa (que está muy bien) la gente "de la vida real" como que se queda con es impresión de "bueno, son unos yuntas del mismo club, que se conocen y protegen".
Godoy, o su abogado, y con la ayuda de una simple laptop, en un programa en vivo puede demostrar que no es un delito linkear, y hacer que (los televidentes) los demás hagan los mismo sin mayores implicancias.
Creo que una buen exposición de sentido común tendría más llegada que una campaña twitter.
“La Historia de O” [cram] o sobre el dolor de opinar
(Este artículo se publicará en el diario "El Comercio")
Francia 1960: La reconocida, conservadora y tímida (según propia confesión) académica francesa Dominique Aury publica “La Historia de O”, la primera novela femenina de corte erótico, según la crítica. Transgresora por su temática y timing, Dominique Aury (alias Monsieur Jean Paulhan para evitar censura y reparos a su persona) causó escándalo una década después cuando el texto abandonó la circulación subrepticia y se convirtió en un clásico del género por presentar de manera explícita una sexualidad femenina extrema que en muchas dimensiones, derrumbaba prejuicios y hartos tabúes. “La Historia” ha sido reiteradas veces analizada y traducida al lenguaje del cine además del comic y aunque hoy se la vincule con prácticas alternativas de una cultura underground, dista mucho de la motivación primigenia que empujó a la señora Aury a escribirla: demostrarle a su pareja “que las mujeres si pueden escribir novelas eróticas”.
Probablemente, la temática y el contenido de las descripciones de Aury, ya no escandalicen a nuestra opinión pública tanto como a la de la Francia de los 70´s, ni mucho menos le cueste entender, que más allá de los prejuicios, las mujeres también pueden tener aventuras sexuales, privilegio literario que hasta entonces siempre fue varonil. Como bien puntualiza la escritora Tununa Mercado, la narración impecable y bizarra de Dominique Aury es como decir: “Nosotras también podemos ser porno; y en esa perspectiva, consumar un acto de reinvindicación”.
Perú 2009: Un grupo de personas inaugura el uso frecuente de un medio no convencional (hasta la década de los 90´s vinculado con el reporteo de guerra) para opinar mediante una retórica contestataria e irreverente sobre asuntos tradicionalmente abordados desde plataformas de acceso restringido (la prensa y la televisión) y en tono circunspecto: La actividad política pública/privada local y sus derivados. Hasta entonces la posibilidad de producir y emitir opinión con alcance amplio y masivo al respecto, había sido patrimonio sólo de unos pocos (los dueños, editores y periodistas de mass media) lo que en buena cuenta implicaba una relación desigual y por tanto tendente a la manipulación. Sin embargo, desde mediados de los años 90´s la producción de opinión se ha descentralizado, diversificándose hasta el infinito y aún más desconcentrando el poder entre todos los que se animen a decir no ya “Nosotras podemos hacer porno” sino “Nosotros también podemos hacer opinión”.
En esa perspectiva, tal como ha sucedido con la transgresión en la redefinición del rol de la mujer en sus distintas relaciones, a través de hitos como la publicación de la “Historia de O”, la participación activa y desconcentrada en la creación de opinión pública mediante los blogs/otros, implica una redefinición del rol de la ciudadanía que cada vez más reclama un “poder propio” o “poder directo” sobre su vida cotidiana, al mejor estilo de las “democracias avanzadas” del resto del mundo [en Suecia se está hablando de “egenmakt” (poder propio) o “brukarinflytande” (influencia del usuario) como los conceptos base de sus más recientes reformas públicas].
Pero como todo hay que decirlo, hace falta mayor conciencia sobre el destino final que puede implicar el uso de estas nuevas herramientas, de modo que a diferencia de lo ocurrido con la obra de la señora Aury, no se desvirtúen las motivaciones. Queda mientras tanto, animar a más personas a expresarse y participar de forma relevante para garantizar el cambio; mientras los poderes públicos reformulan los espacios para acompañar adecuadamente el proceso en vez de apartarse de él.
Maite Vizcarra
@techtulia
P.D.: Un reconocimiento a los que transgreden en respeto: @ocram,@elmorsa,@jgodoym
Ocram,
Tengo nulo interes en defender a Mufarech. Sin embargo, no es demasiado simplista comparar el caso de un hipertexto anadido por un blogger o por cualquier medio on-line con el algoritmo de busqueda de Google?
No es cualitativamente distinto linkear con la siguiente frase "Hay evidencia que demostraria que Mufarech evadio impuestos" que linkear diciendo "Mufarech evadio impuestos"? El primer hipertexto es neutral y refleja, a mi parecer, la idea principal del articulo que linkea Godoy. El segundo hipertexto es una interpretacion -lo menos- del articulo publicado por AgenciaPeru. Lo que Godoy hizo se asemeja bastante mas a lo segundo que a lo primero. Godoy esta un todo su derecho de linkear la noticia como prefiera. Y me gusto su actitud en la entrevista que le hiciste. No se esconde. Pero el no es Google pues. Eso solo es valido si uno es neutral. Aburridamente neutral, cosa que nadie te lee, pero neutral. Si el hipertexto interpreta la noticia, se convierte en opinion.
De acuerdo, los nuevos poderes publicos como lo mencionaron anteriormente tambien deben conocer sus alcances y limites, hay pues un campo amplio en las interpretaciones del emisor y del receptor, de las circunstancias politicas (pensemos en los temas preelectorales) ....ojala fuera tan facil ........lo mas sano seguira siendo opinar con fundamentos en la medida de lo posible.
Mufarech es un hijo de piiiiiiii
Don mufa solo busca protagonismo, sus "bufalerias" son harto conocidas, sigue creyendo que atemoriza (aunque algunos se achican ante su prepotencia) pero solo causa lástima, quizás una buena paliza, tipo delincuente agarrado infraganti en zona periférica de la ciudad sea un buen escarmiento.
Extraña coincidencia, la demanda aparece junto al proyecto aprista denominado mordaza.
Saludos.
te quisiera proponer mas temas, deberiamos tratar sobre la discordia de sobre si:
el PERÚ ES DEMOCRATICO?
SI LOS ES POR QUE
EL VOTO ES LIBRE Y OBLIGATORIO?
?¿
Escribir un comentario